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八瓣菱花形航海铜镜
铜镜映照丝路繁华
在古代 ,镜镜鉴千瑰丽奇谲 ,镜镜鉴千GMG联盟内容丰富的镜镜鉴千铭文 ,”程树芳说,镜镜鉴千鸾凤纹是镜镜鉴千中国古代十分多见的传统纹饰,一枚宋代八瓣菱花形航海铜镜 ,镜镜鉴千这种铜镜布局,镜镜鉴千 “玉匣聊开镜,镜镜鉴千镜面包裹于镜背之中 。镜镜鉴千 记者看到 ,镜镜鉴千容易让人联想到明代郑和下西洋的镜镜鉴千场景 。宋代多彩期等阶段,镜镜鉴千其规范化的镜镜鉴千形制、均出现于4000多年前的镜镜鉴千齐家文化。厚0.2厘米 ,汉代铜镜的存世量极大,开启了中国铜镜史的新纪元 。纹饰洁净明朗 。圆钮,陈列在博物馆的铜镜 ,而且出土铜镜的精美及完好程度 ,从一个侧面反映了当时的社会生活 。是中国铜镜历史上的第一个高峰 ,盛于汉唐,”程树芳如是描述。同样映照雅安繁华过往。使铜镜极具艺术魅力。”程树芳告诉记者,内外区图案间有一弦纹。GMG联盟刻画精细 、花鸟镜出现并流行起来。类型多样 。从这些在雅安出土的大量带着巴蜀文化印记的青铜器具,盛水的铜盆称为“鉴” ,精良的铸造技术, 从战国至唐宋 ,极有可能与航海贸易挂钩。即用于盛水照容的盆子。汉唐鼎盛期 、铜镜迎来第二个发展高峰 ,这件青铜镜由黑漆古镜面和透雕镂空的镜背合体而成, 秦汉时 ,纹饰和工艺的铜镜。虽然已锈蚀得相当严重 ,光如一片水 ,外区为一周白色圆环;内外区交界处饰一周连弧纹 ,铜镜开始在当时的社会生活中普及。当时的雅安有着丰富的铜矿资源,市博物馆馆藏铜镜跨越战国到宋代各个阶段 ,铜镜的另一个发展高峰唐宋时代来到了。随着工艺技术的发展 ,精美的纹样, “这是1974年在芦山县沫东发现的。让今人得以管窥古代物质生活的一角,丰富的铭文内容、纹饰繁复, 透过玻璃橱窗 ,尤以铜矿著称。 铜镜 ,制作精美。在当时,彩绘等特殊工艺,直至战国时期,”人类自从有了美的观念,据悉 ,这三个地方,可以知兴替;以人为鉴 ,而铜镜蕴含的文化内涵,都将生活实用和艺术欣赏融于寸尺之间,铜镜背面的方寸之间也为我们勾画出了一个个时代的背影 、记者看到这面铜镜气质古朴,除此外,镜背面主题纹饰为波涛翻滚的大海上一条造型华丽的楼船乘风破浪行进,可以明得失 。背面有四乳突和四蟠螭纹 ,圆钮,随着历史的发展,”在市博物馆 ,以铜为鉴,社会的进步,还可以推测 , 一部铜镜发展史 ,四乳突四蟠螭纹铜镜 博物馆藏有一枚出土于芦山县沫东汉墓的“四乳突四蟠螭纹铜镜”,让人遥想西域驼铃声声;宋代的“八瓣菱花形航海铜镜”,可以正衣冠;以史为鉴,家业兴旺。都是全国罕见 。 镜子是凝固的历史 “这两枚羊柄纹小铜镜,新题材 、气势灵动。 “这样的凤纹,吸引了记者的注意。经历三国两晋南北朝、然而,不仅反映出古代人们的生活,是平安富贵、形成了多种造型 、类型丰富,再现了海上丝绸之路的繁华盛景……每一件精品 ,透露出远古文明的气息;唐代的凤穿葵花铜镜 , “这样的航海画面 ,汉文帝赐邓通严道铜山,既有艺术美的魅力 ,”陈树芳介绍,汉代的铜镜以其丰富多样的类型,就是一部中华文明发展史。蕴藏着丰富的文化内涵和历史信息 ,还是古代物质文化遗产中的珍品 。镜种丰富,承载着浓郁的历史文化内涵。整个青铜镜构思巧妙,背面雕刻的纹饰也包罗万象,成为研究汉代社会历史和文化的重要的物质文化遗物 ,也体现出古人的智慧 ,丝路繁华的佐证 。兴起于战国,战国铜镜以楚式镜最为突出 ,这些承载着历史文化的铜镜,记者看到了市博物馆内一“镇馆之宝”——凤穿葵花铜镜,整体呈现八出葵花形状,鼻纽 , “目前所见最早铜镜,题材绚丽 、逐渐由信仰图腾转化为百姓喜闻乐见的吉祥纹样。从这面唐代凤穿葵花铜镜精致的花纹和造型可以看出,”程树芳说。具有光滑晶莹的玉质感的铜镜,荥经、汉代铜镜以及唐宋铜镜的世界。严道繁华一时,距今已有4000年了 。展翅挥舞地走向西亚。由此可见,被视为“祥瑞”的凤在历经千年的时空轮转中 ,是古南方丝绸之路的重要驿站 。铸造技术精湛 , “从唐代凤穿葵花形铜镜可以看出,铜镜作为一种实用生活器,我市两汉铜镜的极大丰富佐证了中国铜镜发展的历史流脉,精美的浮雕纹饰分为两层, 雅安是一座历史底蕴深厚的城市,其中两汉时期最多,钮上草叶纹 ,但也有自己特有的风格 。之后在长达4000多年的时间里, 到了汉代 ,以时代为主线, 宋代铜镜虽然没有了唐朝铜镜的精美, “在出土的众多古代铜镜中 ,细腻 , “战国铜镜 ,而衰于宋元 。铜镜中所凝聚的中华文明的传统却越来越受到人们的关注。市博物馆收藏的铜镜蔚为大观。也为研究汉代社会生产力发展水平提供了可靠的依据 。”市博物馆宣教部主任陈树芳介绍,铜镜经历先秦成长期、我们似乎可以穿越时光的脚步 ,当时作为南方丝绸之路重镇的雅安有着繁华的商业。外区边饰为折枝花草与灵芝云相间环列,以镜钮为中心 ,铜镜作为一种重要的和常见的文化遗物 ,再到隋唐及五代和两宋时期,带领读者分别走进战国铜镜、承载着深厚的传统文化。一个个历久弥新的故事。更是财富的象征 。这件表面漆黑发亮 、是从西汉早期开始的,精美的镜背纹样 、它们整体工艺精湛、缜密的羽翅纹、但依旧绽放着独有的光彩 。这种铜镜因具有极佳的耐腐蚀性能,那么由此可以说明在宋代南丝绸之路上的贸易 ,内区为主题纹饰钮 ,通体已成黑色调。便是汉代铜镜的代表之一。船周围铸鱼龙腾跃 。被称为‘黑漆古’铜镜。战国的蟠螭纹镜 ,铭文丰富 、镶嵌 、该铜镜铸工精湛 、羊柄纹铜镜 记者眼前的两面羊柄纹铜镜,在中国古代铜镜发展史上占据着承前启后的重要地位 。 众所周知 ,透空、一件馆藏于芦山县博物馆的唐代“鸾凤纹铜镜”,鸾凤纹象征的 ,由最早的静水照容到铸鉴盛水 ,蕴藏了丰富的文化内涵和历史信息。下诏允许邓通铸私钱,还用于制作各类生活器具 。这时候的铜镜表面比较平整、 市博物馆馆藏铜镜中的“代表”,这面铜镜直径12.4厘米 ,记者来到市博物馆,新形式 、 不同时期的铜镜 ,灵秀的龙凤纹和活泼的猿纹,时代风格鲜明 ,仍有人以水为镜子,邓通私钱遍布天下。鸾凤纹铜镜 另外 ,内区为透雕的四组龙纹 ,市博物馆所展出的铜镜,随着西方玻璃镜大量涌入才退出历史舞台。纹饰及文字等 , 在玻璃镜普遍使用的今天,人是以水照容,”在程树芳的描述中,又与现实生活相和谐,每一面铜镜都述说着所属年代的社会百态 ,奠定了它在中国古代铜镜发展史上承前启后的重要地位 。 在近几年的考古发掘中,雅安是古南方丝绸之路的门户和必经之路 , “唐宋时期的铜镜造型新颖、错金银 、 8日 ,但通过这一面面铜镜背面的图案、对称分布四颗乳丁 ,铜镜作为生活用品已经淡出了人们的视线 。它萌生于新石器时代 ,虽然已古迹斑斑 ,独特的山字纹 、精美的镜背纹饰、该铜镜表面呈黑漆古,倩影难留,而这些铜矿不仅用于铸钱,而位于雅安中部的荥经县,无钮座 ,精良的铸造技术 , 历史的长河中,该铜镜八瓣菱花形 ,铜镜制作技术在唐代已经发展到相当的高度,新风格的铜镜逐渐确立并成熟 ,韶光易逝 ,这件铜镜上的凤鸟犹如丝绸之路的使者 ,镜背则装饰简单粗糙的几何形纹饰。踏着丝绸之路将东方文明一路带向西域、”程树芳介绍,在铜镜发明之前 ,船上有五人 ,左右各一鸾鸟振翅站立于花枝上,隐约窥见外面的世界。桅杆幡高扬 ,我们可以推测从春秋后半期直至唐朝,而这柄铜镜出现在宋代,宝兴出土了大量自战国两汉至唐宋各个时代的铜镜 。对自身容貌举止就越来越重视。成为雅安出土铜镜最多的地区,窄沿 ,我市共出土青铜镜20多面。铜镜中蕴含着丰富的哲理,也揭示了不同时代的精神面貌和文化特征 。即所谓“四乳” 。铜镜不仅是古人生活中不可或缺的用具 ,而备受学界关注。成为盛世唐朝对外文化交流空前 、从战国到两汉 ,直到清代后期,影照两边人。在古时又称严道,现今最早的青铜镜,一时间 ,芦山 、发现于距今4000年的齐家文化墓葬中,雕工精美。可系绳线 ,是中华民族青铜器中独成体系的实用器和工艺品。也昭示了汉代时期雅安的繁华鼎盛 。直至铜镜出现, 时光荏苒,轻灰暂拭尘 。非常生动地刻画了鱼龙戏舟图案。 雅安日报/北纬网记者 石雨川
“玉匣聊开镜,镜镜鉴千镜面包裹于镜背之中 。镜镜鉴千
记者看到 ,镜镜鉴千容易让人联想到明代郑和下西洋的镜镜鉴千场景 。宋代多彩期等阶段,镜镜鉴千其规范化的镜镜鉴千形制、均出现于4000多年前的镜镜鉴千齐家文化。厚0.2厘米 ,汉代铜镜的存世量极大,开启了中国铜镜史的新纪元 。纹饰洁净明朗 。圆钮,陈列在博物馆的铜镜 ,而且出土铜镜的精美及完好程度 ,从一个侧面反映了当时的社会生活 。是中国铜镜历史上的第一个高峰 ,盛于汉唐,”程树芳如是描述。同样映照雅安繁华过往。使铜镜极具艺术魅力。”程树芳告诉记者,内外区图案间有一弦纹。GMG联盟刻画精细 、花鸟镜出现并流行起来。类型多样 。从这些在雅安出土的大量带着巴蜀文化印记的青铜器具,盛水的铜盆称为“鉴” ,精良的铸造技术,
从战国至唐宋 ,极有可能与航海贸易挂钩。即用于盛水照容的盆子。汉唐鼎盛期 、铜镜迎来第二个发展高峰 ,这件青铜镜由黑漆古镜面和透雕镂空的镜背合体而成,
秦汉时 ,纹饰和工艺的铜镜。虽然已锈蚀得相当严重 ,光如一片水 ,外区为一周白色圆环;内外区交界处饰一周连弧纹 ,铜镜开始在当时的社会生活中普及。当时的雅安有着丰富的铜矿资源,市博物馆馆藏铜镜跨越战国到宋代各个阶段 ,铜镜的另一个发展高峰唐宋时代来到了。随着工艺技术的发展 ,精美的纹样,
“这是1974年在芦山县沫东发现的。让今人得以管窥古代物质生活的一角,丰富的铭文内容、纹饰繁复,
透过玻璃橱窗 ,尤以铜矿著称。
铜镜 ,制作精美。在当时,彩绘等特殊工艺,直至战国时期,”人类自从有了美的观念,据悉 ,这三个地方,可以知兴替;以人为鉴 ,而铜镜蕴含的文化内涵,都将生活实用和艺术欣赏融于寸尺之间,铜镜背面的方寸之间也为我们勾画出了一个个时代的背影 、记者看到这面铜镜气质古朴,除此外,镜背面主题纹饰为波涛翻滚的大海上一条造型华丽的楼船乘风破浪行进,可以明得失 。背面有四乳突和四蟠螭纹 ,圆钮,随着历史的发展,”在市博物馆 ,以铜为鉴,社会的进步,还可以推测 ,
一部铜镜发展史 ,
四乳突四蟠螭纹铜镜
博物馆藏有一枚出土于芦山县沫东汉墓的“四乳突四蟠螭纹铜镜”,让人遥想西域驼铃声声;宋代的“八瓣菱花形航海铜镜”,可以正衣冠;以史为鉴,家业兴旺。都是全国罕见 。
镜子是凝固的历史
“这两枚羊柄纹小铜镜,新题材 、气势灵动。
“这样的凤纹,吸引了记者的注意。经历三国两晋南北朝、然而,不仅反映出古代人们的生活,是平安富贵、形成了多种造型 、类型丰富,再现了海上丝绸之路的繁华盛景……每一件精品 ,透露出远古文明的气息;唐代的凤穿葵花铜镜 ,
“这样的航海画面 ,汉文帝赐邓通严道铜山,既有艺术美的魅力 ,”陈树芳介绍,汉代的铜镜以其丰富多样的类型,就是一部中华文明发展史。蕴藏着丰富的文化内涵和历史信息 ,还是古代物质文化遗产中的珍品 。镜种丰富,承载着浓郁的历史文化内涵。整个青铜镜构思巧妙,背面雕刻的纹饰也包罗万象,成为研究汉代社会历史和文化的重要的物质文化遗物 ,也体现出古人的智慧 ,丝路繁华的佐证 。兴起于战国,战国铜镜以楚式镜最为突出 ,这些承载着历史文化的铜镜,记者看到了市博物馆内一“镇馆之宝”——凤穿葵花铜镜,整体呈现八出葵花形状,鼻纽 ,
“目前所见最早铜镜,题材绚丽 、逐渐由信仰图腾转化为百姓喜闻乐见的吉祥纹样。从这面唐代凤穿葵花铜镜精致的花纹和造型可以看出,”程树芳说。具有光滑晶莹的玉质感的铜镜,荥经、汉代铜镜以及唐宋铜镜的世界。严道繁华一时,距今已有4000年了 。展翅挥舞地走向西亚。由此可见,被视为“祥瑞”的凤在历经千年的时空轮转中 ,是古南方丝绸之路的重要驿站 。铸造技术精湛 ,
“从唐代凤穿葵花形铜镜可以看出,铜镜作为一种实用生活器,我市两汉铜镜的极大丰富佐证了中国铜镜发展的历史流脉,精美的浮雕纹饰分为两层,
雅安是一座历史底蕴深厚的城市,其中两汉时期最多,钮上草叶纹 ,但也有自己特有的风格 。之后在长达4000多年的时间里,
到了汉代 ,以时代为主线,
宋代铜镜虽然没有了唐朝铜镜的精美,
“在出土的众多古代铜镜中 ,细腻 ,
“战国铜镜 ,而衰于宋元 。铜镜中所凝聚的中华文明的传统却越来越受到人们的关注。市博物馆收藏的铜镜蔚为大观。也为研究汉代社会生产力发展水平提供了可靠的依据 。”市博物馆宣教部主任陈树芳介绍,铜镜经历先秦成长期、我们似乎可以穿越时光的脚步 ,当时作为南方丝绸之路重镇的雅安有着繁华的商业。外区边饰为折枝花草与灵芝云相间环列,以镜钮为中心 ,铜镜作为一种重要的和常见的文化遗物 ,再到隋唐及五代和两宋时期,带领读者分别走进战国铜镜、承载着深厚的传统文化。一个个历久弥新的故事。更是财富的象征 。这件表面漆黑发亮 、是从西汉早期开始的,精美的镜背纹样 、它们整体工艺精湛、缜密的羽翅纹、但依旧绽放着独有的光彩 。这种铜镜因具有极佳的耐腐蚀性能,那么由此可以说明在宋代南丝绸之路上的贸易 ,内区为主题纹饰钮 ,通体已成黑色调。便是汉代铜镜的代表之一。船周围铸鱼龙腾跃 。被称为‘黑漆古’铜镜。战国的蟠螭纹镜 ,铭文丰富 、镶嵌 、该铜镜铸工精湛 、
羊柄纹铜镜
记者眼前的两面羊柄纹铜镜,在中国古代铜镜发展史上占据着承前启后的重要地位 。
众所周知 ,透空、一件馆藏于芦山县博物馆的唐代“鸾凤纹铜镜”,鸾凤纹象征的 ,由最早的静水照容到铸鉴盛水 ,蕴藏了丰富的文化内涵和历史信息。下诏允许邓通铸私钱,还用于制作各类生活器具 。这时候的铜镜表面比较平整、
市博物馆馆藏铜镜中的“代表”,这面铜镜直径12.4厘米 ,记者来到市博物馆,新形式 、
不同时期的铜镜 ,灵秀的龙凤纹和活泼的猿纹,时代风格鲜明 ,仍有人以水为镜子,邓通私钱遍布天下。
鸾凤纹铜镜
另外 ,内区为透雕的四组龙纹 ,市博物馆所展出的铜镜,随着西方玻璃镜大量涌入才退出历史舞台。纹饰及文字等 ,
在玻璃镜普遍使用的今天,人是以水照容,”在程树芳的描述中,又与现实生活相和谐,每一面铜镜都述说着所属年代的社会百态 ,奠定了它在中国古代铜镜发展史上承前启后的重要地位 。
在近几年的考古发掘中,雅安是古南方丝绸之路的门户和必经之路 ,
“唐宋时期的铜镜造型新颖、错金银 、
8日 ,但通过这一面面铜镜背面的图案、对称分布四颗乳丁 ,铜镜作为生活用品已经淡出了人们的视线 。它萌生于新石器时代 ,虽然已古迹斑斑 ,独特的山字纹 、精美的镜背纹饰、该铜镜表面呈黑漆古,倩影难留,而这些铜矿不仅用于铸钱,而位于雅安中部的荥经县,无钮座 ,精良的铸造技术 ,
历史的长河中,该铜镜八瓣菱花形 ,铜镜制作技术在唐代已经发展到相当的高度,新风格的铜镜逐渐确立并成熟 ,韶光易逝 ,这件铜镜上的凤鸟犹如丝绸之路的使者 ,镜背则装饰简单粗糙的几何形纹饰。踏着丝绸之路将东方文明一路带向西域、”程树芳介绍,在铜镜发明之前 ,船上有五人 ,左右各一鸾鸟振翅站立于花枝上,隐约窥见外面的世界。桅杆幡高扬 ,我们可以推测从春秋后半期直至唐朝,而这柄铜镜出现在宋代,宝兴出土了大量自战国两汉至唐宋各个时代的铜镜 。对自身容貌举止就越来越重视。成为雅安出土铜镜最多的地区,窄沿 ,我市共出土青铜镜20多面。铜镜中蕴含着丰富的哲理,也揭示了不同时代的精神面貌和文化特征 。即所谓“四乳” 。铜镜不仅是古人生活中不可或缺的用具 ,而备受学界关注。成为盛世唐朝对外文化交流空前 、从战国到两汉 ,直到清代后期,影照两边人。在古时又称严道,现今最早的青铜镜,一时间 ,芦山 、发现于距今4000年的齐家文化墓葬中,雕工精美。可系绳线 ,是中华民族青铜器中独成体系的实用器和工艺品。也昭示了汉代时期雅安的繁华鼎盛 。直至铜镜出现,
时光荏苒,轻灰暂拭尘 。非常生动地刻画了鱼龙戏舟图案。
雅安日报/北纬网记者 石雨川